元和十四年 (819年)正月,唐宪宗命宦官从凤翔府法门寺真身塔中将所谓的释迦文佛的一节指骨迎入宫廷供奉,并送往各寺庙,要官民敬香礼拜。时任刑部侍郎的韩愈看到这种信佛行为,便写了一篇《谏迎佛骨表》。劝谏阻止唐宪宗,指出信佛对国家无益,而且自东汉以来信佛的皇帝都短命,结果触怒了唐宪宗,韩愈几乎被处死。经裴度等人说情,最后韩愈被贬为潮州刺史,责求即日上道。韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。潮州州治潮阳在广东东部,距离当时的京师长安有千里之遥。韩愈只身一人,仓促上路,走到蓝田关口时,他的妻儿还没有跟上来,只有他的侄孙子跟了上来,所以他写下这首诗。
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哭宣城善酿纪叟、
绝句漫兴九首(眼见客愁愁不醒)、
重过圣女祠、
齐州送祖三、
浣溪沙(旧向长堤缆画桡)、
菩萨蛮(茫茫九派流中国)、
西江月(军叫工农革命)、
口占一绝(壮别天涯未许愁)、
临江仙(夜饮东坡醒复醉)、
南乡子(寒雀满疏篱)
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远看山有色,近听水无声、
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情、
万壑树参天,千山响杜鹃、
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨、
万里赴戎机,关山度若飞、
白云回望合,青霭入看无、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
问渠哪得清如许为有源头活水来
热文成语
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- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
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- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 百下百全 犹言百发百中,万无一失。
- 百下百着 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。