“邻里以有仁厚的风俗为好,选择住处,不去有仁德的地方住,哪能得到智慧?”孟子评论造甲、作箭、做巫医、当木匠等人的职业,曾经引用此文作证听。解释的人,多半把“里”字解成“居”字,指居处以亲近仁人为好。我曾经记得一个解释,函人、矢人、巫医、木匠,都是邻里的仁人,因为他们都有仁爱之心。但在仁爱之中,还有不仁爱的存在,譬如函人和木匠,利在死人,那么仁爱也在选择罢了。我曾经对郑景望说过这个意思,郑景望不同意。我以为这里所指的,只是部里推选出来的仁人,固然在于选择职业,正合孟子的意见。不然,仁的内涵实在太大了,还能够选择而住吗?
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夜坐吟、
江亭(水流心不竞)、
念昔游、
屏风、
秋登兰山寄张五、
岁暮归南山、
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浣溪沙(菊暗荷枯一夜霜)、
己亥杂诗(一百八下西溪钟)
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明月几时有把酒问青天、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
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劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时、
中岁颇好道,晚家南山陲、
明日隔山岳,世事两茫茫、
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夜长争得薄情知,春初早被相思染、
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙
热文成语
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- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
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