寒食节正值春和日暖的时刻,这首诗便描绘了郊行所见的节日风光,展现了一幅绚丽多姿的农村风俗画。首两句以意象串起诗思,有类晚唐温庭筠的《商山早行》:“鸡声茅店月,人迹板桥霜。”次两句观察细致,动静结合,是为王国维所论之“无我”之境。全诗明白晓畅,淳朴敦厚。
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邯郸冬至夜思家、
营州歌、
筹笔驿、
正月十五闻京有灯恨不得观、
送杜十四之江南、
江上渔者、
摊破浣溪沙(病起萧萧两鬓华)、
夜书所见(萧萧梧叶送寒声)、
别诸弟(梦魂常向故乡驰)、
夜曲
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少年不识愁滋味,爱上层楼爱上层楼为赋新词强说愁、
风烟俱净,天山共色、
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人、
一生大笑能几回,斗酒相逢须醉倒、
袅袅城边柳,青青陌上桑、
远上寒山石径斜,白云生处有人家、
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟、
孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹、
乌啼隐杨花,君醉留妾家、
兽炉沉水烟,翠沼残花片一行写入相思传
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 嗷嗷待哺 嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
- 懊悔无及 后悔已来不及了。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 不齿于人 指被人看不起。
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- 方领矩步 方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
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- 繁文末节 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
- 百口同声 大家所说的都一样。