因为,如果一个人真正弄懂了最佳行为方式,就不喜欢充当别人的老师了。然而,时过两千余年,现在很多人仍是喜欢充当别人的老师,对别人的一举一动,一言一行,动辄表扬或批评,甚至责骂。殊不知,别人在他的一举一动、一言一行上,都是经过了考虑才有所行动的,站在他的立场上,他认为是对的,正确的,站在你的立场上,你也许认为他不对。这个是非对错问题要看各人的立场,各人的出发点,所以不能动不动就指责、教导别人。这也就是孔子所说的“不在其位,不谋其政。”不站在这个人的立场上,就不要去教导他、指责他。如果真想帮助他,就只能建议他,帮他分析问题,找到解决问题的方法,这才叫最佳行为方式。
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渔翁、
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舟中晚望、
九月九日忆山东兄弟、
鸟鸣涧、
漆园、
山居即事、
渭川田家、
西施咏、
满江红(又捱过、几番秋色)
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花落花开自有时,总赖东君主、
世间行乐亦如此,古来万事东流水、
不识庐山真面目,只缘身在此山中、
离离原上草,一岁一枯荣、
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚、
玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨、
请君试问东流水,别意与之谁短长、
莫莫高山深谷逶迤、
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇、
乌啼隐杨花,君醉留妾家
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 按甲休兵 收拾起铠甲武器。比喻停止军事行动。
- 安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡,不愿轻易迁居异地。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 百炼成钢 比喻经过长期锻炼,变得非常坚强。
- 百无聊赖 聊赖:依赖。精神上无所寄托,感到什么都没意思。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 彼竭我盈 彼:他,对方;竭:尽;盈:充满。他们的勇气已丧失,我们的士气正旺盛。
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- 兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
- 炳烛夜游 旧时比喻及时行乐。
- 补阙拾遗 阙:通“缺”,缺失。拾遗:补录遗漏。补录缺失遗漏的内容。
- 不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。