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第三十九章评析
在《道德经》里，老子经常以“一”来代称“道”，如二十二章的“圣人抱一为天下式”。本章中，老子连续七次使用“一”字，其含义是相当深刻的。杨兴顺说：“一切在流动着，一切在变化着，但老子认为，变化的基础是统一而不是矛盾的斗争。‘天得一以清’……老子揭露了客观世界的矛盾，企图削弱矛盾，遏阻矛盾的尖锐化，为着这一目的，他把统一看成万物的基础而把它绝对化。”（《中国古代哲学家老子及其学说》）事实上，老子认为宇宙的本原只有一个，宇宙的总规律也只有一个，因而他突出“一”，即宇宙起源的一元论，而且是物质的。在世界的自然万事万物之中，老子列举了许多相互矛盾的对立体，并认为对立物相互依存、相互转化，最终归于统一。所以，他一再使用“一”，也表明他认为矛盾和对立总要归于统一。在人类社会而言，老子也强调统一，认为侯王也要注重唯一的“道”，才能使天下有个准绳。这个准绳是什么？老子说，“贵以贱为本，高以下为基”。侯王应该认识到“贱”、“下”是自己的根基。有道的人无须光华如玉，还是质朴更好一些。总而言之，本章开头就是讲道的普通性、重要性、不论是天、地、神、谷、万物、侯王，都是来源于道，如果失去了道，一切都不会再存在下去。
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乌夜啼、竹枝（巴东船舫上巴西）、送李侍郎赴常州、春梦歌（春梦随云散）、落花、过故人庄、诉衷情（夜来沈醉卸妆迟）、素馨（金碧佳人堕马妆）、鹊桥仙（缑山仙子）、桂枝香（登临送目）
推荐诗句：
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫、无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤、风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声、世事漫随流水，算来一梦浮生、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、白发悲花落，青云羡鸟飞、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、明日隔山岳，世事两茫茫、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉、休对故人思故国，且将新火试新茶诗酒趁年华
热文成语
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 八仙过海，各显神通 比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
- 败柳残花 败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 不可磨灭 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。
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- 不折不扣 折、扣：出售商品时，按定价减去的成数。没有折扣，表示完全、十足的意思。
- 不知纪极 纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。
- 不知就里 就里：其中，内情。不知道内幕。
- 不足挂齿 不足：不值得；挂齿：放在嘴上讲。表示不值得一提。
