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生于忧患，死于安乐背景资料
孟子生活在战国，社会动荡不安，人民生活十分痛苦。当时，各大国间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”。对此，孟子的政治主张主要是“仁政”，提倡“制民之产”，“省刑罚、薄税敛”。孟子最早提出“民贵君轻”主张，呼吁各国诸侯重视人民作用；主张残暴之君是“独夫”，人民可推翻；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟子向往历史上尧舜功绩，到处游说，宣传他的“仁政”、“王道”，并把这寄希望于封建统治发“仁心”，力图维护原始井田制度，使天下归顺，以成就王业，“黎民不饥不寒”。这反映孟子继承并发展前代政治家提出民本思想，对恢复经济，发展生产，使人民休养生息，有一定作用。今天看，孟子思想虽有阶级时代局限性，唯心倒退，但许多间接主张，客观上对人民有利，值得肯定。
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杨柳枝（一树春风千万枝）、忆江南（江南好，风景旧曾谙）、咏鹅、宿建德江、塞上曲、听流人水调子、春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇、归嵩山作、得乐天书、庆清朝慢（禁幄低张）
推荐诗句：
以色事他人，能得几时好、春风又绿江南岸，明月何时照我还、白云回望合，青霭入看无、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、鹔鹴换美酒，舞衣罢雕龙、道狭草木长，夕露沾我衣、十年磨一剑，霜刃未曾试、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇、明日隔山岳，世事两茫茫
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- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
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