好了歌注（陋室空堂）
作者：曹雪芹 朝代：清朝
好了歌注（陋室空堂）译文
黄帝问道：天的规律非常远大呀！如仰望空中的浮云，又像看望深渊一样，渊虽深还可以被测知，仰望浮云则不知它的终极之处。先生多次谈到，要小心谨慎地尊奉气象变化的自然规律，我听到以后，都怀...查看全部
好了歌注（陋室空堂）藏书之家
金文学家、藏书家。字裕之，号遗山。太原秀容（今山西忻县）人。兴定进士，官至行尚书省左司员外郎，入翰林知制诰。金亡不仕。诗文为一代文坛盟主，晚年以著述自任。据《遗山故物谱》称，其家多...查看全部
好了歌注（陋室空堂）介绍
元好问（1190—1257）字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，唐诗人元结后裔。高祖元谊，北宋宣和年间官忻州神武军使，定居秀容。元好问出生七月，过继叔父...查看全部
好了歌注（陋室空堂）铁事典故
诗狂他日笑遗山 元好问在临终之时嘱咐后人在他的墓碑上只题七个字“诗人元好问之墓”，足见他对自己诗歌创作的重视与肯定，而“诗狂他日笑遗山，饭颗不妨嘲杜甫。”一句更是显示了他对自己诗...查看全部
好了歌注（陋室空堂）生平
元好问出身于一个世代书香的官宦人家。他的祖先原为北魏皇室鲜卑族拓跋氏。相传，他的祖先是北魏太武帝拓跋焘的儿子（一说为秦王拓跋翰，另一说为南安王拓跋余）。后来，后来的祖先又随北魏孝文...查看全部
好了歌注（陋室空堂）成就
诗歌 元好问是一位才华横溢、多才多艺的文学家。他对当时所有的文学形式除金院本之类的戏曲作品未见流传至今的实证或记载传说之外，其他的几乎都有，如：诗、词、歌、曲、赋、小说，传统的论...查看全部
推荐古诗： 早发白帝城、正月十五闻京有灯恨不得观、题义公禅房、辋川闲居赠裴秀才迪、息夫人、偶成（十五年前花月底）、闲居初夏午睡起（梅子留酸软齿牙）、小池（泉眼无声惜细流）、晓出净慈送林子方（毕竟西湖六月中）、念奴娇（鲲鹏展翅）
推荐诗句： 行到水穷处，坐看云起时、明月几时有把酒问青天、阁中帝子今何在槛外长江空自流、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层、令公桃李满天下，何用堂前更种花、不鸣则已，一鸣惊人、八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊、芳菲歇故园目断伤心切、人生自古谁无死留取丹心照汗青
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- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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- 不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。
- 不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
- 不寒而栗 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
- 不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。
