竹枝（城西门外滟预堆）赏析

竹枝（城西门外滟预堆）译文及注释

　　真诚是自我的完善，道是自我的引导。真诚是事物的发端和归宿，没有真诚就没有了事物。因此君子以真诚为贵。不过，真诚并不是自我完善就够了，而是还要完善事物。自我完善是仁，完善事物...查看全部

竹枝（城西门外滟预堆）读解

好学近乎智，力行近乎仁。这里把智、仁与真诚的修养结合起来了。因为，真诚从大的方面来说，是事物的根本规律，是事物的发端和归宿；真诚从细的方面来说，是自我的内心完善。所以，要修养真诚就...查看全部

推荐古诗： 读庄子、山行、落花、耶溪泛舟、春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇、田园乐七首（采菱渡头风急）、西归绝句（五年江上损容颜）、浣溪沙（莫许杯深琥珀浓）、偶成（十五年前花月底）、智通寺对联（身后有余忘缩手）

推荐诗句： 伯牙鼓琴，志在高山、相看两不厌，只有敬亭山、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山、酒肆人间世，琴台日暮云、十年磨一剑，霜刃未曾试、林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、离多最是，东西流水，终解两相逢、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看、一语不入意，从君万曲梁尘飞、乌啼隐杨花，君醉留妾家

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• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 案无留牍  桌案上没有积压的公文。形容办理公务干练、及时。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 闭口不言  紧闭着嘴，什么也不说。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 毕恭毕敬  形容态度十分恭敬。
• 拨乱反正  乱：指乱世；反：通“返”，回复。消除混乱局面，恢复正常秩序。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
• 不期修古  期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。
• 不置可否  置：放，立；可：行；否：不行。不说行，也不说不行。指不表明态度。
• 八面受敌  ①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。
• 繁文末节  文：规定、仪式；节：礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。