一瓣清香春自来_优美散文700字

《佛经》中有云：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”纵观天下，大到国与国的战争，小到人与人的猜忌。无非是利益之心作怪。唯有淡泊明志，宁静致远，才可使身心怡然。

孟子曰：“养心莫善于寡欲，其为人也寡欲。”此言极是。斯人已去，唯徳永存，他没有把巨额财产留给后人，而是给了天下莘莘学子及千万百姓。他便是邵逸夫先生。邵逸夫先生的高风亮节将永远烛照中华文明的历史，时间无涯，人生短暂，前路苍茫。就是在这种境界中，邵逸夫先生安详的走过107个春秋，留给后世的，是遍及神州大地的逸夫楼，是崇高的敬意和不尽的仰望。

有人说，高考是一座围城，里面的人叫嚷着要出来，外面的人却拼命的想冲进去。处于高三阶段的我们愈发变得浮躁，一次次的挫败使我们倍感迷茫，不知道路在何方。星云大师在《修好这颗心》中似乎给出了很好的诠释。他说：“在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。”这一席话如同一缕清泉，涤荡我们的心灵。

《黄帝内经》认为“恬虚无”。即平淡宁静，乐观豁达，凝神自娱的心境是养心。年幼的兰鸽无忧无虑地打发着琐碎的时间，轻轻地哼出了一首首动人的歌曲，青春的男孩，发出动人的女声，无意间，他完成了一次人生的华丽转型，并最终发展成为亚洲反串天后。那时的他，凝神自娱，全然不知日后会有如此成就。纯真的如同含苞待放的莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。

徘徊在人生路口，难免失意，难免彷徨；跋涉在人生路口，充满热情，充满希冀；走在人生路上，迎难不止于浮世，保留自己的那份纯真，给人以光明和爱，你会发现，沿途一片美好，风管旖旎。

身是菩提树，心为明镜台。愿你我能在喧嚣的尘世坚守那颗高洁的心。

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• 哀感顽艳  原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 匪夷匪惠  夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 飞沙走砾  沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
• 白驹过隙  白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。象小白马在细小的缝隙前跑过一样。形容时间过得极快。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 稗官野史  稗官：古代的一种小官，专给帝王搜集街谈巷语，道听途说，以供省览，后称小说或小说家为稗官。指旧时的小说和私人编撰的史书。
• 班荆道故  班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 挨肩擦背  形容人多拥挤。
• 飞黄腾达  飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
• 病急乱投医  病势沉重，到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候，到处求人或乱想办法。
• 不打自招  旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。