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第三节读解

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  告子将“性”定义为,人生来就有的东西,是试图探讨人性的问题。而孟子却试图说明天生的禀赋是不一样的,不论是白羽之白、白雪之白还是白玉之白,都是天生的禀赋,然而它们的本质却是不一样的,所以孟子导论出狗之性、牛之性和人之性,虽然都是动物,但却是不一样的。这就好比孟子论水一样,水的本性是流下,但也可以使其“跃之”过颡、“行之”在山;人的本性也是善,但形势可以迫使人性之善变为恶,就象白羽之白、白雪之白及白玉之白,都可以染成其它颜色,而狗牛羊马及人的本性也可以使之变善为恶。所以,本来的东西都是可以改变的,所以,人性本来是善的,但因时代和环境的变化就会变成恶的了。

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推荐诗句: 闻君有两意,故来相决绝射人先射马,擒贼先擒王明月松间照,清泉石上流黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船春风又绿江南岸,明月何时照我还晨起动征铎,客行悲故乡世事漫随流水,算来一梦浮生仍怜故乡水,万里送行舟柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪暗暗淡淡紫,融融冶冶黄

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  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
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  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 兵来将挡,水来土掩  比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。
  • 博学多闻  博学:广博。学识广博,见闻丰富。
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